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阴宅与阳宅到底的区别是什么?

2020-08-05 玄坛测算

阴宅传承着祖先的遗传基因等各种遗传信息,祖先安葬好了,才能确保家族信息更加稳定和旺盛,遗传信息才不会紊乱,故阴宅是人类兴旺延续的根基所在。阳宅是人一生中的生命空间和生活空间,阳宅的好坏随时影响着宅主的平安与兴衰。

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魏忠贤去世390周年,他的阴宅有多壮丽宏大?

忠贤墓本位于北京西山碧云寺,有穹碑(弧顶石碑)两道,合书“钦差总督东厂官旗办事掌惜薪司内府供用库尚膳监印务总督南海子提督保和等殿完吾魏公忠贤之墓”。完吾者,为魏忠贤之字。此墓为魏忠贤生前自己出资修建,但何时葬于此处却诸说纷纭。最具影响力的有三个说法:第一种:魏忠贤于阜城尤家店畏罪自杀。明毅宗降旨将其悬首河间示众。十几年后清兵入关,魏忠贤的门人葛九思(明宫太监,天启朝曾监军关外,被俘降清)将其收葬于此。第二种观点:崇祯末期因明毅宗与文臣矛盾日益加深,于是下密旨收葬魏忠贤遗骨,以笼络宦官集团的人心。

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此说始见于文秉所著之野史《文皇小识》。但考虑到宦官集团内部派系斗争之惨烈更甚于文官,而此时宦官领袖曹化淳乃王安(万历后期大珰,为魏忠贤所害)门下,明毅宗就算曾经公开表示过王安可能和魏忠贤为一丘之貉(王安亦非善类),但也不至于冒着得罪曹化淳一派的风险去给魏忠贤翻案。所以此说一直未被史家所轻信。第三种观点:魏忠贤被法后其党羽便将其遗骨收藏,明毅宗知而不问。这个观点也不太有说服力,因为明朝魏忠贤死后东林系文官对附阉宵小的抵触一直到明亡都没有了断。如果当时真的有阉党收葬首恶元凶,则定然会被东林系的文官抓个现形去弄个大新闻,闷声大发财从不是东林系文官的作风。

总之,不管是谁安葬了这个曾被视为,事实上也确实是恶魔的人,化为枯骨的魏忠贤都在自己生前修建的坟墓中稳稳的睡了几十年。直到康熙四十一年江南道监察御史张瑗奏请清廷仆碑毁墓。又过了半个多世纪清高宗又在其墓址之上修建金刚座塔以镇妖氛。时至民国,国民政府复葬孙中山衣帽棺木于金刚座塔中,是为北中山陵。由是后人不由感叹道:“一代伟人身后竟与阉寺争埋骨之黄壤,也大奇!”稍候大学者邓之诚先生对魏忠贤墓做出了总结性的评论:“世谓忠贤有非常之意,以营圹言知其不尔,特擅权为众恶所归耳。不然,规模宁仅此,且何必在寺后?”二十一世纪初,香山分别于两处发现了石翁仲一对和镇墓石兽一尊。

据测前者便是魏忠贤墓前遗物。后者形状诡谲威猛,形态不似晚明之物,则有可能是明景帝陵前物。coser扶苏公子饰九千岁(魏忠贤)。位于魏忠贤墓遗址之上的北京香山碧云寺金刚座塔(北中山陵)。今年出土的石翁仲一对,为魏忠贤墓前遗物

阴宅明堂是什么意思阴宅风水的明堂代表什么?

风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。缪希雍在《葬经翼》中说道:“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外,或从少祖分水并入外堂,或无此二者而外来大水横过中明堂前,后面几节分水俱流入横水内,或远江远溪来朝抱于横水外,通名之日外洋大明堂。”大明堂位于四水交流处,要以交聚为佳。众水采集、则生旺之气尽会于斯,所谓灵钟秀聚者是为大吉之地。又要有水口关拦,垣城绵密,否则气虽来而不聚,直去无收,如过眼烟云,结穴不真。廖踽之《泄天机·明堂入式歌》有云:“大堂水口要关拦,真气聚其间。

”徐善继在《地理人子须知-水法》中有云:“外明堂必须两边宽展,四山围绕,略无空缺,又见外水曲折,远远朝来,斯为外明堂之善也。”大明堂以宽阔为佳,明堂宽广,则气象恢弘,聚气深厚。愈显居处者之位尊权重、控御宇内。其子嗣亦必人物轩昂,气度豁达,有王者之风。如果外明堂狭窄,则形势局迫如坐井观天,殊显小家之气。其子嗣亦必愚顽猥琐,贪婪狞劣,无荣贵之征。但其宽广不能如旷野之无遮拦。否则生旺之气又散逸无踪,地虽佳而无真穴。风水学中的“中明堂”是指什么?。中明堂,又名内明堂,指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。缪希雍在《葬经翼》中说道:“其二,龙虎内二水合处,名中明堂,专以窝平圆扁为常体。”内明堂之宽狭宜适中,不能太宽阔,太宽则近于旷荡,旷荡则不能藏风,不藏风则气难融聚;又不可太逼仄,太狭窄则气象局促,太局促则无华贵雍容之态,穴不显资。

内明堂之形,以窝平圆扁为正形,要方圆合度,不宜倾泻。《堪舆漫兴》上说:“穴前余气受从容,平缓坦夷福气隆,壁立牵牛难作冢,纵然有结早年凶。”内明堂不可卑下潮湿,要无流泉滴沥、无圆峰内抱、无恶石突怒。一般说来,大富贵地,俱有内外明堂,但亦有真龙结穴而无内明堂者,如穴结高山上,龙虎紧抱,直垂向穴。而临水结穴之地,若非龙虎紧夹,直走水边,侧成水冲堂局之势,生气迫散,吉地反凶。风水学中的“小明堂”是指什么?凡有窝、钳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地雄姿英发,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中有云:“小明堂在圆晕下,立穴辨真假。”风水家认为,凡真龙落穴,生气止聚之所,必有小明堂。

小明堂体势纷繁复杂。大略言之,龙脉结穴之地,旁有龙虎二砂,与中流一脉成“个”字之形,水初分而后合于两边龙虎之前,中脉伏地而有微凸,旁又生暗隐之砂,微茫拱护如蝉蜕壳下之软翼,此为蝉翼砂,水二分于两边而合于蝉翼交际处,此称大八字。中脉略生硬块如圆帽者,名为球檐。球檐下有一平坦窝形名为葬口,葬口下即小明堂,又有二砂隐隐遇合于两旁,形如古人衣襟襟之端,名为虾须。至此,蝉翼相夹,虾须相绕,水三分三合,绕聚生气于穴心,是为小明堂之真形。

编辑作者: 玄坛风水网

发布时间: 2020-08-05

Tags: 明堂 龙虎 阴宅 忠贤